MOMO【珠友】花布戀識別證-票夾零錢包(直式)-限時活動優惠

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商品訊息特點

商品組合:花布戀識別證/票夾零錢包(直式)

品牌:珠友

型號:HB-20025

尺寸:11×7.8x1cm

重量/容量:0.04kg

材質:棉.鐵.尼龍.泡棉.聚氯乙烯

顏色:A粉/B青/C黃/D咖紅/E紫/F深藍

產地:台灣

保固:無

試用範圍:3歲以上

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【苦勞網記者張智琦/台北報導】台北捷運通車風光邁入20週年,然而當年因承包商不當的異常氣壓作業,而罹患「潛水夫症」的44名捷運工人,仍有許多至今未獲職災賠償和妥善醫療照護。今年(2016)初,8名當年建設新店線而罹患潛水夫症的工人和北市捷運局重啟職災補償調解,目前仍在和北市府協商中,今日(12/12)數名罹病工人則來到勞動部,要求落實勞保的職災給付,並賦予工會介入職業病通報、鑑定及調查體系的權利。

1993年,台北捷運在新店線工程首度引進「壓氣工法」,卻因為沒有依法加減壓,造成長期在地下工作的44名捷運工人陸續罹患俗稱「潛水夫症」的減壓症。潛水夫症是工人在氣壓轉換過程中生成的氮氣泡無以釋放排出,在體內慢性堆積所導致,造成工人全身關節疼痛、耳膜破裂甚至骨頭發黑壞死。

罹病工人羅義翔說,當年在壓氣工法環境工作時,耳朵就痛,眼睛還有「跑出來」的感覺,但日本包商並未告知要怎麼做才會安全。後來不知不覺得了病,全身關節骨頭常常痠痛,沒辦法久站,而且愈來愈嚴重。工傷協會1996年開始協助罹病工人抗爭,隔年一部分工人取得70萬元的職災和解金,但當年症狀尚未明顯的羅義翔並未拿到補償。羅義翔在內的8名罹病工人目前正在向捷運局爭取補償,同時希望勞保局能給予他們妥善的傷病醫療照顧。

■? 全文請見苦勞網

下面附上一則新聞讓大家了解時事

元旦三天連續假期將至,高雄市區監理所副所長陳崑山日前帶隊前往高雄市建國路沿線客運站,督導業者疏運整備情形及車輛安全設備。除了檢查車輛的滅火器、車窗擊破器、胎紋及駕駛人的駕駛資格之外,對於駕駛員的酒測結果及駕駛工時更為注重(見圖),希望各位旅客及駕駛員,都能快快樂樂出門,平平安安回家。

該所以往假日在高鐵左營站督導旅客疏運時,站內站外都是出遊人潮,尤其是往墾丁及義大世界的班車,更是班班客滿,一位難求。今年元旦連續假期該所已協調客運業者視情況加開班車疏運,請旅客多多使用大眾運輸共同為地球盡一份心力。

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MOMO【天韻彩織-紫戀蜜悅】台灣製活性柔絲絨雙人四件式被套床包組(快速)-精典限量

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商品訊息描述

本系列寢具質地細緻、柔順透氣、觸感極佳,集舒適度和美觀度為一體,是時下最流行的寢具;色調上採用舒適宜人的色系,整體造型經典時尚,輔以高級車工裁縫,無論是枕套、被套與床包造型設計,被套和床包顏色搭配等,每個地方都是精心傑作,造型美觀大方,整組寢具在光源下呈現出深淺的層次與立體感,創造出多重的視覺層次感。

◎商品特色

觸感:質地細緻,觸感極佳,透氣舒適,厚實耐用。

視覺:圖案立體,色彩典雅,溫馨典雅,品味別緻。

車工:專業剪裁車工,作工細膩。

商品訊息特點

尺寸
  • 雙人
規格
  • 被套床包組
材質
  • 聚酯纖維(磨毛)
風格
  • 簡約風
圖案
  • 條紋
  • 幾何
工藝
功能
  • 活性印染
顏色
  • 紫色

雙人
.商品內容/保養方式
.內容件數:薄床包x1+薄被套x1+薄枕套x2,四件/組
.產地:台灣
.材質:100%聚酯纖維
.尺寸:
薄床包 5×6.2尺(150x186cm)±3%,可包覆高度28cm±3%
薄被套 6×7尺(180x210cm)±3%
薄枕套 43x73cm±3%
.隱密式ㄇ字型床包收縮帶:有
.被套內四角綁繩:有

◎注意事項:
.此商品圖為參考用之情境圖示,因布料裁切位置的不同,部份花版可能會與商品圖略有出入,請以收到的實品為主。
.個人衛生用品,如經拆封使用、下水洗滌或拆解以致缺乏完整性及失去再販售價值時,恕不接受退換貨。
◎清潔保養方式:可水洗(水溫不超過攝氏40度)/可乾洗/不可烘乾/低溫熨燙(溫度不超過120度)/不可漂白

評價

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中國大陸「山寨歐巴馬」蕭基國的未來面臨不確定性,因為美國總統歐巴馬即將卸任。蕭基國模仿歐巴馬的表演出場費每次約有1000美元(約新台幣3.2萬元)。

參考消息網引述「印度斯坦時報」(Hindustan Times)網站報導,蕭基國擔心,在下個月歐巴馬任期結束後,是否還能接到邀請他演出的電話,讓他說著「冒牌英語」模仿歐巴馬。

現年30歲的蕭基國是四川人,身高168公分,臉確實長得有點像歐巴馬。他的英語說得「磕磕巴巴」,但是配上修剪得短短的灰白頭髮,和經過練習的各種手勢,就成了中國版歐巴馬了。

2008年,蕭基國在廣東當保全時,有同事說他長得像歐巴馬。2014年的一次電視演出,讓他獲得如雷掌聲,也是他首次得到大眾認可。

蕭基國日前在北京接受接訪時說:「我一般是在網上看他的視頻(影片)。你看,我不會說英語,所以我就造了一些『冒牌英語』,讓那些不懂英語的人聽了覺得像真的英語。」

蕭基國從去年開始獲得一些演出邀請,每場出場費有1000美元,甚至更多。他自述,各種演出「總共賺了大概100萬元人民幣(約新台幣470萬元)」。

然而歐巴馬將在明年1月離開白宮,蕭基國說:「我覺得我的前途會有變化。」

報導說,目前蕭基國在北京電影學院上表演課程。他認為,光會模仿別人是不夠的,所以正在努力充實自己。上表演課,學習拍電影,「我想成為一名真正的演員。我還發了自己的單曲」。

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(中央社澎湖縣29日電)遠東航空今天捐贈100萬元給澎湖科大100位優秀學子,每人1萬元獎助學金。

遠東航空今天捐贈100萬元獎3c產品推薦 助學金給澎湖科技大學,由總經理黃宋丞代表捐贈;澎湖科大校長王瑩瑋代表接受,亦代表學校致贈紀念品與感謝狀。

遠航董事長張綱維今年5月間在澎湖科大青年論壇與師生面對面座談中,允諾5年每年各捐100萬元,作為優秀學子的獎助學金。

王瑩瑋表示,獎助學金包含四技高中生申請入學、四技運動績優單獨招生、四技甄選入學、四技聯合登記分發,今年共有100名學子受惠,每名1萬元優秀獎助學金以及4張台澎單程機票。

黃宋丞表示,遠航董事長張綱維曾就讀馬公國小,一直視澎湖為第二故鄉,因此秉持企業回饋鄉里的一片愛心,長期在離島公益活動上不遺餘力,更關心教育與文化事業,因而提撥獎學金獎勵優秀學生,期勉獲獎學生能安心於課業,更期許同學們未來有能力時,也能回饋社會。

王瑩瑋感謝遠東航空對學子的獎勵,希望藉由獎學金獎勵優秀學生積極求學,努力向上,同時期勉學生要尊師重道及感恩社會大眾的愛心,更要努力認真學習,注重品德教育,長大後回饋社會,樂於助人。1051229

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家電

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商品訊息描述

●採用環保材質,產品本身輕便.節省空間.攜帶方便.結實耐用

●適用汽車配套清洗/外出旅遊者/釣魚愛好者/學生郊外活動/部隊野營訓練/劃船等必備物品

●水桶桶身:由牛津布加上塑膠(聚緣乙稀)塗層,合成防水布材料製造

●水桶提手:取材於鐵線經電渡加工製造

●水桶桶底:由塑膠(pp)材料製造

●水桶尺寸:直徑(內)23.7cm (外)25.6cm

●水桶高度:(折疊)4cm (伸展)23cm

●水桶容量:9L

●溫度範圍:適用於0度-45度

●注意事項:初次使用會有輕微滲水,裝水時間長或多次使用就逐漸消失。不能裝含有腐蝕性液體

商品訊息特點

  • 採用環保材質,攜帶方便,結實耐用
  • 適用汽車配套清洗/外出旅遊者/釣魚愛好者
  • 水桶桶身:牛津布加上塑膠(聚緣乙稀)塗層
  • 水桶提手:取材於鐵線經電渡加工製造
  • 水桶桶底:由塑膠(pp)材料製造
  • 水桶尺寸:直徑(內)23.7cm (外)25.6cm
  • 水桶高度:(折疊)4cm (伸展)23cm,容量9L
  • 溫度範圍:適用於0度-45度

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工商時報【郭文正】

在國內外引起騷動的新創科技品牌-Gogoro電動機車,11月26日正式跨過濁水溪臺南開賣,先前試乘期間即廣獲臺南民眾好評,如今藉由第一家營業據點開幕後,將開啟Gogoro電動機車臺南營運大門,也將為今年屢創佳績的Gogoro電動機車銷售再創高峰。

Gogoro電動機車在全世界引起廣大回響,國內經由該公司營運腳步逐漸南下,繼新竹、台中後,正式進駐臺南。臺南市政府為積極邁向低碳城市腳步,熱誠迎接Gogoro電動機車騎進府城,盼能藉由更具環保概念的Gogoro電動機車引領臺南市邁向古今融合的親城市交通新氣象。因此特別修正原本缺席的重型電動機車購車補助,再配合經濟部工業局、環保署的補助讓臺南市民新購Gogoro電動機車共計可獲補助21,500元(搭配汰換二行程機車可獲27,000元補助)。

Gogoro創辦人暨執行長陸學森表示:「Gogoro從2015年問世以來,一直不斷地自我挑戰,透過破壞式的創新與前衛的設計,為城市的交通工具帶來耳目一新的風貌,並以極具質感又獨特的塗裝與烤漆,延續一貫的『負設計』哲學,成為擁擠城市中最完美的身影。」此外,全球安全科學領導認證機構UL宣布,Gogoro智慧電池成為全球首件獲得UL2271認證用於電動機車的電池,也是目前世界唯一個通過UL/IEC/CNS三大驗證的電動機車電池。

臺南市政府為支持綠能運具的發展,開放公有地讓Gogoro承租設置GoStation電池交換站,增加市民便利性。目前已在三處公有地設置GoStation電池交換站,未來還會在市中心、圖書館、風景區等公家機關合適場域,持續增設充電與電池交換站。

Gogoro為慶祝臺南門市成立,推出Go!臺南專屬限時購車超值三好禮,只要在11月底前下訂即可獲得深受車主喜愛的Gogoro清潔組、後檔泥板、與防滑腳踏墊(價值約2,329元),歡迎臺南民眾把握機會不要錯過。詳情請洽Gogoro活動網頁:events.gogoro.com/tw/book-a-ride-tainan。

帥氣火鍋封阻還可以兼做愛心,尼克新星Kristaps Porzingis日前和紐約當地基金會達成協議,在本季剩餘的比賽中,每送出1次火鍋,個人便會捐出500美元獎助當地學童。

根據NBA官網報導,Porzingis合作的基金會名為「RENS」,是協助紐約當地青少年籃球發展的非營利性組織。

Porzingis和「RENS」的合作計畫名為「KrisStops」,每次火鍋所捐出的金錢將會用來資助「RENS」幫忙當地學童進行免費的學科家教或是做為獎助學金。

在21日賽前Porzingis每場可以送出1.2次火鍋,可惜今日面對老鷹的比賽雖然攻下19分11籃板幫助尼克贏球,可是火鍋數卻為0,想要行善得再等下一場比賽。

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本月折扣

工商時報【江偉琳】

台灣創新旅遊技術平台Fungogo正式宣布與北美、日本大型旅遊業者、創新技術團隊共同組成「科技旅遊策略聯盟」,讓世界觀光客,更容易發現台灣、嚮往台灣、走進台灣。

由Fungogo 執行長官欣怡領軍的「科技旅遊策略聯盟」,將產品整合加拿大900feet的SoLoMo(社群/地區/行動)平台、日本IP Dream的多國語言即時語音翻譯工具、和台灣語智網的語意分析等最新技術,大幅提昇台灣旅遊產業水準,朝向國際化的科技旅遊發展。

官欣怡表示,Fungogo智慧旅遊雲所開發的旅遊技術平台,是透過優良互聯網與社群網路技術,將台灣的旅遊資源與資訊,更快速廣泛的傳遞給全球旅遊業者及自由行旅客,並有即時多國語音翻譯技術,讓來自全球的外國旅客,得到無障礙的台灣旅遊體驗,再利用SoLoMo技術幫助台灣旅遊業者,更容易了解國外旅客對台灣各地的關注與喜好,進一步擬定更積極有效的行銷策略,讓世界走進台灣。

另外,Fungogo樂商服務平台運用最新科技解決旅遊服務者長久而來網路化的難題,幫助他們串連國際市場。

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強檔優惠如果有一天,我們說再見-心得

最近常去逛的店歇搶便宜業了,之後就好少到那邊晃啦,

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  • 優惠時間:2016/10/1 ~2016/11/29

    3本合購75折

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    《如果有一天,我們說再見》

    終有一天,生命的旅程會來到終點,

    你永遠不知道哪一天會離開?

    於是我開始練習,練習跟你說再見……

    37篇最真實的人生現場,最震撼的生命故事。

    唯有坦然面對、放手,我們才能學會真正活著。

    生命中最深的痛,就是面對摯愛死亡,無論你的摯愛是父母、小孩、親友、還是竉物……

    最深刻的學習,也是面對死亡的那一瞬間,我們才懂得把握當下的每一刻。

    本書精選了安寧照顧基金會「如果有一天,我們說再見」徵文活動中動人的篇章,集結各界作者包括名人、名醫、一般的民眾、看盡老病的醫護人員,各自說出他們告別的真實人生現場。

    37個故事,用最真摯的文字寫下最深的不捨與思念,傳送最動人的祝福。

    看這群陪伴摯愛的、親自與死神交過手的、預先為自己寫好生後交待的人們,如何練習說再見。

    本書不僅適合作為國、高中學生生命教育的課外讀物,

    更是會令一般社會大眾動容的告別情書。

    你不在了,但我都記得

    你的笑容。你的憤怒。你的悲傷。你的喜悅……

    雖然你已經不在,但關於你的一切,全都牢牢記在我的心裡。

    【小野、紀惠容、徐譽庭、賴青松、陳少翔、陳旻柜、江政家、陳文豪、陳霖、林熙祐、謝雅之、王沛雯】

    安寧療護,愛他就讓他好走

    不忍心看你受苦,所以忍痛讓你走。因為,我?愛?你。

    【譚敦慈、柯文哲、陳秀丹、賴妙娟、黃勝堅、林芳郁、柯獻欽、吳慧如、陳昭先】

    面對死亡,練習說再見

    終有一天,我一定會離開你。不知道那一天何時到來?

    於是我開始練習,練習對你說再見……

    【鄭弘儀、陳永興、余廣亮、楊育正、邱淑容、楊玉欣、蕭美玲、黃勝雄、劉雲英、陳翼斌、羅文嘉、葉金川、蘇絢慧、江秀真、果東法師、王小棣】

      小野、王小棣、江秀真、余廣亮、邱淑容、林芳郁、果東法師、柯文哲、紀惠容、徐譽庭、陳永興、陳秀丹、黃勝堅、黃勝雄、葉金川、楊玉欣、楊育正、鄭弘儀、賴青松、蕭美玲、羅文嘉、譚敦慈、蘇絢慧……真情告白(依姓氏筆劃排序)

    逃避它,它就是家人最怕的分離,聆聽它,它就是家人最美的相遇。

    賈柏斯在對史丹佛大學畢業生演講時曾說:「沒有人會想要死,即使那些想上天堂的人,也想活著上天堂。但是,死亡是我們共同的目的地,沒有人逃得過的。這是天生注定的,因為死亡是生命當中最棒的發明,是生命轉化的媒介。它能送走老舊,給新生一代留下空間。」

    對於生死話題,相信在許多家庭裡都是一大禁忌,彷彿這件事情永遠不會到來,所以不需要討論。但賈柏斯的這段話卻如當頭棒喝,值得我們好好思考一下,這「天生注定」的事該如何迎接它及完成它?

    為了協助國人追求並落實善終的理念和權益,台灣安寧照顧基金會近年來發動一波波安寧療護及生命教育社會宣導活動,2013年底,舉辦了「如果有一天,我們說再見」徵文活動,鼓勵民眾做一場人生告別的預演,對臨終的醫療與照護預做安排。這次徵文獲得社會熱烈迴響,每篇文章都是一則厚重的生命故事,都耐人咀嚼再三。

    集結成書的《如果有一天,我們說再見》收錄37篇最真實的人生現場,最震撼的生命故事,包括知名作者小野、名編劇徐譽庭、林杰樑醫師的夫人譚敦慈、台大創傷醫學部主任柯文哲、名主持人鄭弘儀……他們訴說老人家對後輩殷實的傳家慧語,談醫療人員在醫學與人性衝撞的領悟,也有夫妻、愛人間最後的情書……每一則故事都讓人看了鼻酸,不禁想起逝去的親人,更讓人學會在面對死亡時,該如何好好的說再見。

    80歲的作家黃春明曾在某演講中灑脫的表示,已經交代兒子,如果他死了,燒成骨灰,也不用找地方放,每次兒子出門拿一把出去灑就好。喪禮就找兒童劇團免費演出,把他的遺照放在小小角落看得到演出就好。

    台北榮民總醫院院長林芳郁要求小孩:「假如有一天我要說再見,我的告別式一定要辦的快快樂樂,參加的人要講一些我的故事或糗事,大家大笑一場。讓每個人都覺得我這趟旅遊,不虛此行。」

    心理諮商師蘇洵慧則說:「身體所在之處,並不代表靈魂的所在,請讓我的身體塵歸塵、土歸土。就以我的骨灰種植一棵我所愛的櫻花樹,象徵我的生命孕育出另一生命,豐厚大地;或是將我的骨灰撒在海面上,隨著風帶我飛向世界各地,象徵我的愛留在這個界。」

    生老病死是人世常態,如何讓生命自然、和諧一點兒,積極認真的過每一天,直到最後一刻,是活著的人重要的人生課題;在面對親人離去時,也請學會適時放手,這樣,才是尊重生命。而如果有一天,我們說再見,就如黃春明、林芳郁、蘇洵慧般,將愛留在世間,灑脫的離去吧!(文/編輯部)

    ************************************************
    韓劇《來自星星的你》裡有一句經典的台詞:「道別的話,一定要先說,因為真的到了分別的時候,往往不能好好道別。」

    但是,告別的話,究竟該怎麼說、又該什麼時候說呢?這時候不妨翻閱《如果有一天,我們說再見》,你會發現:「原來,道別的話,可以這麼說……」

    其中令我難忘的是國中生王沛雯對她的?物來寶說:「你要記住,即使我之後養了許許多多的寵物,但沒有任何一隻能夠替代你在我心中那個重要的位置。…沒有你的日子,我會學會堅強地面對任何事。」

    每個人的人生,都像一部由自己擔崗主角的電影。每個告別現場,都像是一個影格的切片。因此,我以「紙上微電影」的概念,來經營閱讀的節奏,用極富意境的插畫,為三個篇章轉場,引領讀者隨著一封封情書起伏情緒、甚至感動落淚,彷彿站在這37位執筆者的身旁,觀摩著一場場最深切的道別。

    愛就是愛,不管愛的是人還是動物。悲傷就是悲傷,不管對象是人還是動物。別忘了像沛雯擦乾淚水、為了摯愛,更好好的活著。(文/天下雜誌編輯陳秋華)

    • 作者介紹

      台灣安寧照顧基金會

      台灣安寧照顧基金會是一個成立23年的公益團體,以協助臨終病人獲得適當之醫療並促進各界對臨終病人之關懷為宗旨,積極推動安寧療護及生命教育,廣為辦理醫療專業人員的教育訓練、並提供弱勢病患醫療費用和生活喘息協助補助。

      「安寧療護」的精神是不加速、也不延後末期病患的病程,而是協助患者緩解身體的疼痛、不適,有效控制各種症狀,積極、有尊嚴地抵達人生的終站。

    如果有一天,我們說再見-目錄導覽說明

    • 【序】真有那麼一天,你要如何說再見?/ 台灣安寧照顧基金會董事長林建德

      1 你不在了,但我都記得

      抱妳抱妳一直抱妳──媽媽人間最後十日(小野)

      親愛的老爸,謝謝你(紀惠容)

      病榻前過人氣好年,父親終於找到了家(徐譽庭)

      記我的阿公~一個騎鐵馬尋埋骨地的插秧冠軍(賴青松)

      黃昏的故鄉(陳少翔)

      爸,再見(陳旻好評商品柜)

      別後(江政家)

      瘀青的手(陳文豪)

      他不要,我記得(陳霖)

      死亡像根湯匙,攪動我對生命的認識(林熙祐)

      我記得的告別(謝雅之)

      謝謝你陪伴我長大(王沛雯)

      2 安寧療護,愛他就讓他好走

      ☆將摯愛留在心裡,不是醫院裡

      我會一直為你美麗(譚敦慈)

      從科技回歸到人性,才看見眾生(柯文哲)

      最悲慘的急救:一名醫師的死亡凌遲事件(陳秀丹)

      捨不得您哭(賴妙娟)

      放手,最艱難的醫術(黃勝堅)

      ☆安寧療護,讓病人善終

      目的地到的時候,我會快樂下車(林芳郁)

      幕在安寧中緩緩落下(柯獻欽)

      醒著說再見(吳慧如)

      擁抱(陳昭先)

      3 面對死亡,練習說再見

      ☆面對死亡,有愛不留遺憾

      愛,讓我們勇敢牽手到時也會勇敢放手(鄭弘儀)

      生之喜悅,終點亦然──憶兩個安寧病房的老朋友(陳永興)

      再見之前的相會,讓離別沒有遺憾(余廣亮)

      ☆鬼門關前走一遭,學會把握每一天

      罹癌更激發我的熱情,將人生往?前?移(楊育正)

      截肢重生,讓我有勇氣面對死亡(邱淑容)

      生病讓生命變清晰,讓死亡變激勵(楊玉欣)

      對不起,爸爸我做錯了!(蕭美玲)

      先面對自己的死亡,才會謙卑對待病人(黄勝雄)

      ☆預立遺囑,練習說再見

      若是深愛,請放手(劉雲英)

      摺紙送我走吧!(陳翼斌)

      孩子,我把夢田留給你們,請種出自己的夢想(羅文嘉)

      如果我沒醒來,不要串通醫師凌遲我!(葉金川)

      「如果有一天,我們說再見……」(蘇絢慧)

      寫好遺書攀珠峰,更珍惜生命每一刻(江秀真)

      感恩生存,也感謝死亡(果東法師)

      旅程中的兩個畫面(王小棣)

    作者序

    真有那麼一天,你要如何說再見?

    根據加拿大安寧緩和醫療協會統計,八成民眾認為,應趁還健康時,自行規劃生命末期的健康照顧計畫;儘管對此共識很高,卻有高達七成的人無法落實,以致於末期患者中,有九成在纏綿病榻前、乃至臥病後,從不曾和醫護人員討論自己即將接受的醫療方式。

    台灣呢?每年約十四萬末期病人中,僅一萬多人如願接受安寧照護;多數人都是在毫無準備下,來不及清楚表達意願,即帶著遺憾離開,也讓家人、親友承受難以之負荷之傷痛。

    為了協助國人追求並落實善終的理念和權益,台灣安寧照顧基金會近年來發動一波波安寧療護及生命教育社會宣導活動,包括文學作品、電影、繪畫、攝影、音 樂會等形式,討論安寧療護及生死的諦;由社會熱烈的回響看來,這些活動像一場場持續而寧靜的「社會革命」,改變了國人過去對死亡諱莫如深的看法。

    近年來,我們則進一步推廣預立醫療自主計畫(ACP),呼籲社會大眾及早將生命末期的準備,納入人生晚期生涯規劃目標,開誠佈公地與家人討論、溝通自 己期待的臨終照護及安排;這不僅是一種生命自主權的展現,也是與親人家人最深切的生命對談,甚且是家人未來醫療安排最重要的憑據;不僅確保自己臨終的方式 能符合一己的意願,也讓家人和醫護人員可以安心執行,達到「生死兩相安」的目的。

    為此,去年(二○一三)底基金會舉辦了一項「如果有一天,我們說再見」徵文活動,鼓勵民眾做一場人生告別的預演,對臨終的醫療與照護預做安排。徵文來 件分一般民眾組與醫療專業人員兩組,此外,主辦單位也特別邀請醫療、政治、宗教、藝術、體育界等各領域具影響力人士及六大醫院院長撰文示範,和民眾生命分 享,藉此拋磚引玉,鼓勵所有素人執筆,說出對自身及家人末期醫療的想法和規劃。

    果然,這次徵文再度獲得社會熱烈回響,安寧基金會共收到五六九篇一般民眾及六十二篇醫療人員投稿,加上二十五篇名人文章,共計六五六篇深情文章;從國 中生自寵物身上學到的生命初體驗,到老人家對後輩殷實的傳家慧語;從癌末、罕病、漸凍人由苦難悟出的人生功課,到醫療人員在醫學與人性衝撞的領悟;從邊緣 人、更生者的懺情錄,到夫妻、愛人間最後的情書;每一道再見背後,都是一則厚重的生命故事,耐人咀嚼再三。

    謝謝《康健雜誌》認同ACP理念,願意大力協助出版這本深情告別文集,將感動傳出去,讓更多人認識ACP,進而起而行。

    人生的列車,終究會到站,沒有人可以不下車;但提前預備,為自己做好安排,也為親屬做好心理建設,有了「善終」,相信人生旅程會更從容、更恬適。

    台灣安寧照顧基金會董事長林建德

    本文出自《如果有一天,我們說再見》

    【作者序】真有那麼一天,你要如何說再見? / 台灣安寧照顧基金會董事長林建德
    根據加拿大安寧緩和醫療協會統計,八成民眾認為,應趁還健康時,自行規劃生命末期的健康照顧計畫;儘管對此共識很高,卻有高達七成的人無法落實,以致於末期患者中,有九成在纏綿病榻前、乃至臥病後,從不曾和醫護人員討論自己即將接受的醫療方式。
    台灣呢?每年約十四萬末期病人中,僅一萬多人如願接受安寧照護;多數人都是在毫無準備下,來不及清楚表達意願,即帶著遺憾離開,也讓家人、親友承受難以之負荷之傷痛。
    為了協助國人追求並落實善終的理念和權益,台灣安寧照顧基金會近年來發動一波波安寧療護及生命教育社會宣導活動,包括文學作品、電影、繪畫、攝影、音樂會等形式,討論安寧療護及生死的諦;由社會熱烈的回響看來,這些活動像一場場持續而寧靜的「社會革命」,改變了國人過去對死亡諱莫如深的看法。
    近年來,我們則進一步推廣預立醫療自主計畫(ACP),呼籲社會大眾及早將生命末期的準備,納入人生晚期生涯規劃目標,開誠佈公地與家人討論、溝通自己期待的臨終照護及安排;這不僅是一種生命自主權的展現,也是與親人家人最深切的生命對談,甚且是家人未來醫療安排最重要的憑據;不僅確保自己臨終的方式能符合一己的意願,也讓家人和醫護人員可以安心執行,達到「生死兩相安」的目的。
    為此,去年(二○一三)底基金會舉辦了一項「如果有一天,我們說再見」徵文活動,鼓勵民眾做一場人生告別的預演,對臨終的醫療與照護預做安排。徵文來件分一般民眾組與醫療專業人員兩組,此外,主辦單位也特別邀請醫療、政治、宗教、藝術、體育界等各領域具影響力人士及六大醫院院長撰文示範,和民眾生命分享,藉此拋磚引玉,鼓勵所有素人執筆,說出對自身及家人末期醫療的想法和規劃。
    果然,這次徵文再度獲得社會熱烈回響,安寧基金會共收到五六九篇一般民眾及六十二篇醫療人員投稿,加上二十五篇名人文章,共計六五六篇深情文章;從國中生自寵物身上學到的生命初體驗,到老人家對後輩殷實的傳家慧語;從癌末、罕病、漸凍人由苦難悟出的人生功課,到醫療人員在醫學與人性衝撞的領悟;從邊緣人、更生者的懺情錄,到夫妻、愛人間最後的情書;每一道再見背後,都是一則厚重的生命故事,耐人咀嚼再三。
    謝謝《康健雜誌》認同ACP理念,願意大力協助出版這本深情告別文集,將感動傳出去,讓更多人認識ACP,進而起而行。
    人生的列車,終究會到站,沒有人可以不下車;但提前預備,為自己做好安排,也為親屬做好心理建設,有了「善終」,相信人生旅程會更從容、更恬適。

    【內文試閱】抱妳抱妳一直抱妳——媽媽人間最後十日 / 小野
    媽媽,如果知道妳就要走,我一定會讓妳更任性,更多機會說實話。
    我也會不厭其煩地一直抱妳去尿尿。抱妳抱妳,一直抱妳。

    二○○九年四月十六日。
    照顧媽媽的印傭阿緹終於回來了,她一邊燙衣服一邊唱著歌,被前一個照顧者河南來的蝴蝶弄亂的家,又恢復了原有的寧靜和秩序。阿緹恢復讓媽媽練習走路、看報紙,日子又重新開始了。前陣子河南來的蝴蝶每天夜裡對著媽媽訓話,媽媽反嗆她說,你可不可以安靜點?你是來照顧我的,不是來訓話的,我是力不從心,不是故意的。請妳閉嘴。

    四月十七日。
    一大早阿緹推著輪椅上的媽媽出發去富陽生態公園入口處曬曬太陽,自從媽媽兩隻腿無法再行走後,都只能這樣在登山口呼吸一些新鮮空氣。戴著墨鏡的媽媽舉起手,向二姊和我揮揮,似乎很想學麥克?阿瑟將軍說的老兵不死。晚上我替媽媽按摩和抓癢,並且向她報告說在美國讀書的孫子五月底就要畢業了。媽媽在我嗡嗡的講話聲和抓癢的動作中沉沉睡去。這一刻,我感到很幸福。

    四月十八日。

    語言:中文繁體
    規格:平裝
    分級:普級
    開數:25開15*21cm
    頁數:240

    出版地:台灣

    商品訊息特點

    • 作者:台灣安寧照顧基金會

      追蹤

    • 出版社:天下生活

      出版社追蹤

      功能說明

    • 出版日:2014/9/3
    • ISBN:9789862419496
    • 語言:中文繁體
    • 適讀年齡:成人適讀

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    商品商時報【彭禎伶╱台北報導】

    美國升息態勢漸趨明朗化,國泰人壽、新光人壽及富邦人壽近期都宣布,會將手中現金及未用完的國外投資額度,積極投資海外高利率標的,三家公司有近新台幣3,000億元投資額度,希望強化利息收益。

    保發中心統計,壽險業海外投資到今年9月底就已達新台幣11.96兆元,估計10月會突破12兆元大關,續創新高,在海外投資收益仍明顯高於國內情況下,及各壽險公司摩拳擦掌,積極要加碼海外高收益標的,估計壽險海外投資金額明年即會朝13兆元邁進。

    國泰金日前在法說會表明,國內債券、房貸收益率都低於2%,但國外投資可有5%左右的報酬率,加上未來若美國中長期維持升息趨勢,將有助提高壽險收益率,因此已調節國內投資部位,會伺機加碼海外,額度約新台幣1,000~1,500億元。新壽也表示,年底前就會再匯出11億美元,要加碼海外新興市場債,另外有新台幣300多億元是要搶美元計價的國際板債券,若都能完成布局,估計一年可增加近30億元的利息收入。

    富邦人壽近來也有比較高的現金部位,大約1,800~2,000多億元、約占其資金6%,另外其海外投資額度尚有4~5%,未來也會積極投資海外高收益的標的,估計額度也有新台幣1,200~1,500億元以上。

    目前壽險公司都看好未來美國可能會持續一段時間的升息,也代表經濟相對穩定成長,有助明年提升資金投報率,且美元國際板債券不計入海外投資額度,近期利率也有4.5%,都會是加碼布局的標的。

    (中央社記者李宇政台北15日電)台北海碩盃女網賽,張凱貞和徐竫雯今晚在單打首輪上演台灣內戰,張凱貞最終以6比3、6比3獲勝,成為唯一晉級第2輪的地主選手。

    而持外卡出賽的許絜瑜,在單打首輪碰到日本老將波形純理,雖然第2盤一度以4比1領先,可惜沒有維持優勢,最終以2比6、5比7敗陣。

    小將李珮琪艱辛從會外賽晉級會內賽,在單打首輪遭遇俄羅斯女將羅蒂娜(Evgeniya Rodina),結果以2比6、1比6落敗。

    成為唯一晉級的台將,張凱貞表示,她覺得徐竫雯表現得很好,假以時日一定會有好表現,「我也沒有給自己太大的壓力,反倒是明天的雙打,我比較緊張,畢竟很久沒打了,但是跟莊佳容搭配,我也比較安心,因為她都會讓我做我想做的,跟外國選手搭就會比較緊張。」

    斯洛伐克長腿美女韓杜雀娃(Daniela Hantuchova)則是因為腹肌拉傷,無奈退賽。1051115

    下面附上一則新聞讓大家家電了解時事

    復興航空因為多條航線出現訂位鎖死狀況,公司一開始解釋是訂票系統出了問題,後來說詞改為停飛一天,到最後變成宣布結束營業。這無疑是近來國內最弔詭的新聞事件。

    復興航空無預警停飛,看似衝擊航空業,實則牽連層面甚廣。從社群臉書、旅行公會,以及旅行業品質保護協會等各方面所發出訊息,讓人看到旅行社與旅行從業人員的不滿、憤怒,以及失望。適值陸客來台遭到大陸打壓,復興航空驚爆停飛,對已陷入慘澹經營的旅行社而言,無疑是雪上加霜,再次受到重擊。

    我們無意落井下石。但仍要說,民航局在這起事件的表現,確實如品保協會所言:荒腔走板。一是將來十萬多名已購票旅客權益如何確保,二是旅行社因為突然飛機停飛,行程取消造成營運損失,該向誰索賠?然而身為主管機關的民航局,卻無視於復興航空的財務黑洞,粉飾太平心態可議,政府失能戲碼再次浮上檯面。

    亡羊補牢,猶未晚矣!到底復興航空停飛的背後真相是什麼?在謠言、揣測四起,名嘴在電視上大肆爆料,可能編造更多內幕消息之際,政府團隊應該展現讓外界耳目一新的魄力,設法收拾殘局。否則不只是旅客、興航員工,以及旅行社權益無法確保,恐怕也將使得新政府威信掃地,也勢必會讓近來動盪的社會情勢增添更多不安。

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      經濟成長成為我們理解世界的單一文化,

      它主宰了我們的價值觀,

      卻又不讓我們察覺它的存在!

      ◎榮獲George Orwell圖書獎

      ◎「大西洋」雜誌年度最佳心理學作品

      原本我們以為追求經濟效益,可以增加國家和企業的收入,能夠推動更多的福利和提升人民所得。然而經過了幾十年的努力,我們真的變得更幸福了嗎?

      以往教育的目的是培養在公共事業上為國民做出貢獻的人才,然而在經濟效益的視角下,現在教育已變成是一項薪資報酬率的投資;往以職場工作有固定的任務和時數,然而在經濟效益的要求下,職員的任務隨著公司資金流動而變化,且工作時數也不斷提高,幾乎無暇和家人好好相聚……

      每個時代都有一則主導我們理解世界、社會和生活的故事,它壓倒其他的故事,成為那個時代唯一的價值標準。十七世紀時,人類相信科學可以戰勝大自然;我們這個時代則相信,經濟成長就會創造幸福。然而過度遵循經濟成長的故事,反而讓我們忽視了人性中其他價值,例如家人之間的親情、教育對社會的改造、企業和員工之間的保護和忠誠等,都被經濟成長這單一價值所抹滅,並產生了質的變化。

      作者以廣博的歷史、經濟學和文化知識,從教育、企業、宗教、醫療等和我們生活交織的六大面向,探討了一味追求經濟效益如何改變我們的生活和價值觀,最後並提出了,如何在個人生活中落實更多元價值、更人性化的生活方式。

        藉由本書來反思台灣的現況是很有啟發性的。例如媒體與政治人物常呼籲要拚經濟不要拚政治,也常以此為由反對勞工運動、古跡保存或環保運動;這不正是以經濟單一文化排擠了身份認同與憲政體制等政治的價值選擇,以及壓制公平正義、歷史文化、環境生態等不同價值觀?──李尚仁中研院歷史語言研究所副研究員

        對於我們這個時代的基本假定與主導原則所做的分析,非常傑出且淺顯易懂。──「評論雜誌」

        麥蔻絲的散文清晰而有活力,思想深刻、具吸引力且平易自然。她定義與分析,不帶個人判斷或堅持……令人耳目一新。──俄亥俄州全國公共廣播電台

        一本值得給予五顆星的好書。──「美國中西部書評」

        如果你今年只讀一本書,那麼就讀這本……一部改變觀看世界角度的作品。──BuriedInPrint.com

        獨特而易懂的敘事,一開始肯定會讓你感到有些不適與不安,然後你會感到猶疑,甚至倒退幾步,但最終你將邁步向前,而此時的你將比過去更有自主性,更認識真實的自我,也更多了幾分警醒。──BrainPickings.org

        精巧而令人著迷的璀璨寶石。──「凱尼恩評論」

        專文導讀

        李尚仁中研院歷史語言研究所副研究員

        各界專業人士具名推薦(依姓名筆畫排列)

        吳豐維文化大學哲學系副教授

        李明璁作家/社會學者

        李偉文作家

        沈清楷輔仁大學哲學系助理教授

        孫友聯台灣勞工陣線祕書長

        孫效智台大生命教育研發育成中心主任

        陳文茜文茜的世界周報主持人

        詹宏志PChome Online董事長

        劉必榮東吳大學政治系教授

        薛承泰台大社會學系教授

        蘭萱廣播節目主持人

      • 作者介紹

        麥蔻絲

        出生於加拿大,二○一一年因本書對公共議題作出批判性的分析,而榮獲George Orwell獎。

        麥蔻絲形容自己是個「深入鑽研的通論性作家」──從廣泛的文化體系、組織與人類互動中尋找出乎意外的模式與連結,挖掘看不見卻深深影響我們世界運作的社會結構。她的研究與寫作獲得加拿大社會科學與人文學研究委員會、基勒姆信託基金、地區與市藝術委員會的支持。麥蔻絲有企業管理碩士學位,其學術文章散見於各商業雜誌或期刊,如「商業倫理期刊」「工業關係」「管理疑問期刊」「人類系統管理」等。

        現居於加拿大不列顛哥倫比亞省。

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      • 譯者介紹

        黃煜文

        專職譯者,譯有《留不住人才,你就賺不到錢!》、《耶路撒冷三千年》、《我們最幸福:北韓人民的真實生活》、《文明:決定人類走向的六大殺手級Apps》、《當世界又老又窮》與《城市的勝利》等書。

      單一文化的陷阱:經濟效益掛帥的時代,我們失去了怎樣的生活方式和多元價值?-目錄導覽說明

      • 推薦序破解「拚經濟」的迷思 李尚仁

        第一章什麼是單一文化?

        社會裡的某個敘事取代了其他敘事,不僅減少了多樣性,也形成單一文化。當你置身於某個歷史時期的主宰故事裡,你會傾向於接受主宰故事對現實下的定義。它主宰了我們,卻又不讓我們察覺到它的存在。

        第二章經濟故事改變一切

        經濟故事說,國內生產毛額增加,生活水準上升,國家人均收入增加,你的孩子最終會比你獲得更多機會。醫療獲得經費、教育獲得經費、藝術獲得經費、社會計畫獲得經費。簡言之,經濟成長促成社會成長。

        第三章越來越不穩定的工作環境

        在經濟故事裡,公司延長既有員工的工時,要比僱用更多員工更省成本;因為每增添一名新僱員,就會增添額外的管理費用。百分之七十七的美國員工每星期工作超過四十小時,對於主收入工作環境「非常滿意」的人不到一半。據估計,每年約有六十萬人因超時工作而死亡。

        第四章忙到沒時間經營親人關係/自然世界變成投資對象

        經濟故事告訴我們,應該保護自然,因為這麼做很「划算」。從經濟的角度來說,這是雙贏。但是,一旦保護自然「不划算」,那麼經濟故事對於保護自然便興趣缺缺了。

        第五章公部門開始追求經濟效益

        經濟故事說,原本負責公共服務的公務員應把工作外包給私部門,並且從執行的角色轉變成監督的角色。然而私部門不對民主程序負責,因此外包有可能引起一些疑慮,例如社群、民主與公共利益是否會隨著公務員基本信條的消失而遭受損失。

        新上市 第六章醫療產業鼓勵民眾看病/十字架變成宗教商標

        經濟故事認為醫療是產品,醫院與醫生是賣方,病人、政府與保險業者是買方。醫生是企業家,他們必須與其他醫生競逐病人。做為商業的一環,醫療產業不斷針對產品推陳出新,宣傳各種狀況,把一切問題「醫療化」,激勵民眾看病的動機。

        第七章接受教育只為更高的月薪

        經濟故事說,教育可以協助個人在人生中取得領先位置。教育很重要,但不是因為教育可以協助你成為健全而有教養的公民,使你能成功地參與社會,而是因為教育可以幫你找到更好的工作,賺更多的錢與改善你的生活品質。

        第八章創意從無價變成天價

        經濟故事認為,藝術家成了藝術企業家,藝術家成功與否,是以他的作品在市場上的表現而定。藝術家原本應該超越市場之上──藝術家是受內心的驅使而創作,不是為了取悅買家而創作。

        第九章單一文化狹隘了我們的生活體驗

        我們失去了曾在某些生活領域使用的「語言」──家庭與人際關係的語言、自然世界的語言、藝術與精神層面的語言、衛生與健康的語言、公共利益與共同利益的語言。經濟語言把這些語言全取代掉了。

        第十章另尋解決之道

        當你開始遵循內心深處的價值生活,不去理會單一的經濟價值時,隨著時間一天天地過去,你的行動會產生更有系統、更有組織的結果……你不需要自主地放棄手上的任何事物,也不需要直接前往能超越單一文化的地方。獨立的生活可以涵蓋你做的任何事,你在的任何地方,以及你剛好已經在進行的任何活動領域。

        後記

      知名商品

      破解「拚經濟」的迷思

      李尚仁中央研究院歷史語言研究所副研究員

      曾有相當長一段時間,台灣最流行的一句話就是「拚經濟」。政治人物以此作為競選口號、立場宣示或批評對手,新聞評論以此批評時政、提出建言。「拚經濟」充斥著政壇與媒體,彷彿這三字真言是不證自明的真理。然而,把口號和呼口號者的政策、作為與利益對照檢視,很容易就可以揭露出,拚的通常是特定團體與個人的經濟利益,但對台灣大多數人的經濟或長遠利益反而是有害的。如此粗糙又帶有欺騙性的政治口號,卻能在相當長的一段時間成為台灣主導性的論述,這並不是因為人民幼稚容易上當,而是這樣的口號確實接軌了台灣某種主導的價值觀與普遍文化。

      台灣在過去經濟快速成長的歷史經驗所帶來的「發展主義」,以及經濟發展會導致財富下滲(trickle down)的不切實際信念,或許都助長了拚經濟的說服力;然而它的魔魅來源或許不僅於此。本書以一個又一個生動的實例與分析來告訴我們,經濟效益為主導的思維絕不僅限於台灣,更在歐美資本主義發達國家中深刻地滲透,甚至主導了從自我定位、家庭生活,到宗教信仰、公益慈善、教育、政府等多個層面與機構,而形成了一個塑造人生觀與世界觀的單一文化。書中生動呈現其無遠弗屆與所造成的深刻弊端和傷害,令人怵目驚心。

      就其主題和論點,這本書可以聯繫上一個批判現代資本主義社會的傳統。青年馬克思指出勞動商品化所帶來的異化、社會學大師韋伯(Max Weber)則形容現代社會的理性化和官僚化將人們關入了「鋼鐵牢籠」、法蘭克福學派不只批判工具理性主導的現代社會,其大將馬庫色(Herbert Marcuse)在一九六○年代還提出「單向度人」(One-dimensional Man)這個說法,堪稱本書思想的先驅。本書則以平易生動的方式就當今自我、健康、家庭、宗教、慈善、公共等面向的狀況,進行細膩的描述、分析與批評,而提供了此種批判傳統更新版的細節。

      相較於馬克思的批評傳統,本書作者更強調意識與文化層面,但沒有進行政治經濟與權力的結構性分析。另一方面,在這個批評傳統的先驅中,韋伯以新教倫理帶來的心理焦慮來解釋資本主義的起源,受到精神分析啓發的法蘭克福學派則強調意識形態的重要;本書則更為強化甚至完全專注這種心理與文化的分析取向。作者結尾提出的慢食運動、非暴力溝通等,作為對抗單一文化的典範。然而,這類運動也是相當個人式的生活方式選擇,而非透過集體政治行動來促成體制的變革。本書這種更為強調從個人與社區做起的問題意識與回應方式,或許也反映了近年歐美左翼運動與社會民主黨派的衰退低迷。

      回頭看近年台灣社會對小確幸的嚮往追尋,不也有異曲同工之妙?事實上,藉由本書來反思台灣的現況是很有意思的。例如媒體與政治人物常呼籲要拚經濟不要拚政治,也常以此為由反對勞工運動、古蹟保存或環保運動;這不正是以經濟單一文化排擠了身份認同與憲政體制等政治的價值選擇,以及壓制公平正義、歷史文化、環境生態等不同價值觀?從這角度切入,在台灣閱讀此書可以具有很多啓發性的對照與呼應。

      最後要提的一點是,本書第一章提到,西方十七世紀出現了相信數學定律和物理法則足以解釋一切的科學單一文化,而伽利略遭受宗教審判正是新興的科學單一文化和舊的宗教單一文化的衝突。然而,近年科學史研究早已指出,過去常見以科學和宗教的衝突來理解科學革命,會扭曲歷史:伽利略是改革派的虔誠天主教徒,受審和教廷內部的政治鬥爭有密切關係;波以耳(Robert Boyle,一六二七至一六九一年)是虔誠的基督教徒,認為研究大自然造物的精妙正可彰顯上帝的全能。牛頓常被認為是以數學定律、物理法則理解萬物的機械式宇宙觀集大成者,但牛頓其實有著神祕主義的宗教信仰,他對玄力(occult force)與玄性(occult qualities)的信念,和他提出萬有引力的概念有密切關聯。

      西諺云:「上帝就在細節中。」在閱讀本書時,也需注意到單一文化內部的其實並不那麼單一,在一致的表象下有著各式各樣的差異、分歧與矛盾,或許也是轉化單一文化並使之豐富多樣的契機之一。

      第一章

      什麼是單一文化?

      故事絕不僅僅是故事而已。故事總是充滿意義……我們可以確定的是,如果我們熟悉一篇故事,乃至於可以講這篇故事,那麼這篇故事一這裡最便宜定會為我們帶來意義。

      ──羅伯特.富爾福特

      二十世紀哲學家以撒.柏林曾說,我們的思想與行為的歷史,絕大部分是主導觀念的歷史。某個主題躍升到我們意識的頂層,吸引了一兩代人的想像,並且塑造我們整個人生。柏林又說,如果你審視任何文明,你會發現特定的生命模式反覆不斷出現,成為時代的主流。在這個模式的影響下,某些觀念受到熱烈歡迎,某些觀念被打入冷宮。柏林相信,如果你能把文化遵循的這個主導模式孤立起來,你就能解釋與理解世界是如何形塑某個歷史時期人類的思考、感受與行動。

      文化遵循的主導模式是一種主宰故事 ─社會裡的某個敘事取代了其他敘事,不僅減少了多樣性,也形成單一文化。當你置身於某個歷史時期的主宰故事裡,你會傾向於接受主宰故事對現實下的定義。你會在不知不覺中相信某事而且依照某事行動;或者反過來,你會不相信另一些事而且不依照那些事來行動。這就是單一文化的力量。它主宰了我們,卻又不讓我們察覺到它的存在。

      經過一段時間之後,單一文化演變成近乎無形的基礎,架構與形塑我們的生活,賦予我們特定的世界觀。單一文化告訴我們什麼叫正常,指點我們該對人生抱有什麼樣的期待。單一文化將我們的人生朝某個方向推送,畫定疆界,讓我們在不知不覺中習慣在疆界內生活。單一文化要我們恐懼與懷疑其他故事,因為其他故事的存在顯示了除了單一文化外還有其他的可能,因而對單一文化構成挑戰。

      學習認識單一文化可能讓我們感到威脅與焦慮,因為這個過程暴露了我們的基礎,隱約顯示我們為什麼以這種方式生活的﹁背後原因﹂。此外,如果不了解單一文化如何形塑我們的生活與世界,那麼我們等於每天都在冒險決定,渾然不知我們的選擇在此之前已經形成,也未察覺我們思索選項的方法也是單一文化形塑的。對單一文化沒有清楚的認識,便很難理解你自己的生活軌跡。如果你能看出是什麼樣的共同信念與假定構成當前的主導模式,你就能發現單一文化的影響,並且決定這是否真的是你希望的生活方式。

      單一文化與它所形成的主宰故事 ,隨時代轉移而盛衰起伏。舉例來說,十七世紀主宰故事圍繞著科學、機器與數學。生物學、解剖學、物理學、化學與天文學這些領域的發展孕生了現代科學。人們開始相信,透過數學可以發掘世界的本質,物理定律主宰了所有物體的行為,而生物可以加以有系統地分門別類。生命被理解成一連串有解的問題,世界變得秩序井然而精確。科學的單一文化於焉誕生。

      科學的單一文化與在此之前的宗教的單一文化,兩者有著根本上的差異。如果你生活在十六世紀歐洲,也就是比科學的單一文化早一百年的時代,幾乎可以確定你會透過宗教與迷信的主宰故事來理解自己的生活。當時民眾的生活圍繞著天使與魔鬼。當伽利略否定羅馬天主教會的教義,主張太陽而非地球才是太陽系的中心時,他被教會指控為異端,並且被判決終生在家軟禁。逐出教會與永恆的靈魂遭受詛咒,這些都是真實的威脅,而你可以直截了當地拿錢出來贖罪,好讓自己能及早離開煉獄。宗教是當時的時代精神。

      單一文化指的不是每個人都相信完全一樣的東西或行為的方式完全相同。儘管如此,在單一文化中,我們最終擁有共同的關鍵信仰與假定,這些都是指引生活的指南針。當身處於單一文化之中時,我們總是察覺不到它的存在,唯有在單一文化被取代多年之後,才感受到它的形跡,並且在不斷試誤中找出它的疆界。雖然沒有人清楚告訴我們主宰故事是什麼,或主宰故事的規則是什麼,但不知怎麼地,我們還是能知道主宰故事怎麼運作。在單一文化中,我們養成了根深柢固的價值觀,知道自己在職場上、家庭裡與社群中背負什麼樣的期望─儘管我們有時不願迎合這些期望。我們不會追問這些期望最初是從哪裡來的。它們就是存在著,而且會一直存在,直到我們期望的事情變得不一樣;儘管我們說不出我們改變了什麼,或如何改變。

      單一文化雖然具有無可抵擋的說服力與滲透力,但並非不可逃避。人類的經驗終究會偏離單一文化與主宰故事,因為人性不像主宰故事所說的那麼單一。人類經驗總是比單一敘事來得深廣,在經過一段時間之後,人類就會開始渴望得到單一文化未曾告訴我們或給予我們的事。一旦你知道單一文化的樣貌,你可以判斷是否單一文化符合你的人生目的,是否你想超越單一文化,生活在更寬廣的人性價值光譜中─知道單一文化,你就能將單一文化拋諸腦後。

      在我們這個時代,也就是在二十一世紀初,單一文化的主軸不是科學、機器與數學,也不是宗教與迷信。在我們這個時代,單一文化的主旨是經濟。由於經濟故事的興起,你的世界的六個領域正以微妙又不那麼微妙的方式變遷著─或已經改變。在這個單一文化中,你對於以下這六個領域的想法,包括你的工作、你與其他人以及與自然世界的關係、你的社群、你的身體與心理健康、你的教育以及你的創意,正受到或已然受到經濟價值與經濟假定的形塑。

      想法塑造行為,這個時代興起的單一文化不僅改變你的心智,也改變你的人生。

      編/譯者:黃煜文
      語言:中文繁體
      規格:平裝
      分級:普級
      開數:15*21
      頁數:240

      出版地:台灣

      商品訊息特點

      • 作者:麥蔻絲

        追蹤

      • 譯者:黃煜文
      • 出版社:木馬文化

        出版社追蹤

        功能說明

      • 出版日:2015/8/26
      • 家電ISBN:9789863591627
      • 語言:中文繁體
      • 適讀年齡:全齡適讀

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      工商時報【姚舜╱臺北報導】

      接待陸客來臺旅行社為因應陸客限縮,轉而操作國民旅遊行程並向觀光局申請補助核準通過的「擴大國旅首發團」,昨(20)日正式上路,共有240位國人參加2天1夜國旅團,從臺北市與新北市出發赴南投與嘉義旅遊。

      觀光局副局長張錫聰表示,目前向觀光局申請補助送件審核的國旅團,數量已超過1,000團,為此觀光局相關作業同仁已加班審核。

      陸客不來,衝擊臺灣觀光產業,為此交通部觀光局發布「補助接待大陸地區人民來臺觀光業務受衝擊之旅行業辦理國內旅遊實施要點」,透過政府短期挹注3億元資金,補助旅遊業者設計推出平日國內旅遊行程,鼓勵個人旅客參加深度的團體旅遊。而觀光局將視旅行社設計的遊程內容,最高每團給予5萬元的補助。

      為擴大補助方案效益,觀光局希望旅行業者包裝設計的遊程,能盡量赴因陸客縮減而受影響較嚴重的地區旅遊。張錫聰表示,業者設計的國旅行程如全程安排於該類地區,則觀光局將再特別酌予額外補助獎勵,盼能擴大政策效益,活絡地方產業經濟。

      為讓更多旅行業者了解擴大國旅相關方案內容及執行細節,觀光局已分別在臺北、臺中、嘉義、臺南及高雄等地陸續舉辦5場業者說明會。

      另為協助接待陸團業者順利轉型及開拓新市場客源,並加強接待服務專業知能,觀光局並已輔導中華民國旅行商業公會全國聯合會辦理「輔導陸團接待業者轉型暨拓源訓練」研習營,該訓練研習營包含辦理6場研習課程、10條深度旅遊踩線(7條國旅路線、2條穆斯林路線、1條東南亞路線)及2場產業媒合洽談會。

      自縣市合併迄今,臺南市公立幼兒園除率先全國完成幼托整合外,又有另一項作為領先全國,就是6年來已積極爭取到教育部6億元(含市府配合款7223萬餘元)設施設備修繕補助經費,平均每一公立幼兒園,獲得將近300萬元之補助額度,已完成166所國小附設幼兒園、15所市立幼兒園及26分班的教學空間改善。

      教育局表示,幼托整合前,公立幼稚園、托兒所之設施設備規定並不相同,且早期功能主要是為支持家長的托育需求,大多設於學校角落或利用閒置教室,甚至設於活動中心內,幼兒遊樂空間也有限。隨著幼托整合,學前教育邁向新紀元,本市公立幼兒園意識到幼兒有意義的學習,來自幼兒自主性與環境之互動,因此教保場域之設施設備是否充足及活動空間之營造,將高度影響是否能引發幼兒有效學習、多元發展之可能。

      為達此「境教」之教育目標及支援家庭教育所不足延伸之資源,6億元經費全數投注於幼兒園的安全設施設備、環境衛生設施設備、環境設施設備改善、遊戲設施設備以及教學設備等,幼兒活動、盥洗空間及遊戲器材一改既往之陳舊樣貌,轉以重視變寬敞明亮,通風舒適,色彩豐富、樣式活潑,符應幼兒喜好、發展、安全需求及法規之改善原則再造;學習區教材也持續朝多元特色、適齡適性及配合教學情境等方向逐年充實。

      教育局表示,公立幼兒園為營造優質環境,承擔許多壓力,施工期間還得面臨完工時效以及安全管理維護,但改善後的成果,換來幼兒開心的學習與家長肯定的支持,整體改善成果深獲家長肯定,也大幅吸引幼生就讀

      下面附上一則新聞讓大家了解時事

      工商時報【工研院《工業技術與資訊》】

      隨著醫材產品的複雜度增加,突顯跨領域整合與品牌行銷的重要,現在很多醫材不光只有硬體,更結合了軟體與服務;像有些醫材為了能在家中使用,就需要更多設計和技術上的考量,或是需要與遠端的醫護、管理人員連線,甚至形成新的服務系統模式等。即使這樣的醫材產品價格不一定能更便宜,但可以帶動不同產業結盟、開創更高價值,商機也就從中而生。

      以丹麥哥本哈根健康科技群聚組織為例,丹麥政府希望讓老年人在家中獲得良好照護,或是在家中復健,減少待在醫療機構的時間,藉此達到個人化的照護,這就需要新科技與新服務的協助,包括達到疾病的預防、復健,以及生理狀況的監控,還要兼顧生活環境的安全等功能。

      而國內的蓋德科技公司,就結合了生理感測、通訊、定位等功能,並加入數據的收集分析,以及安全與健康管理等,讓穿戴式的智慧手表成為遠距照護老年人的工具,若能運用資通訊與醫療電子等科技來與服務整合,不僅可以發展出領先全球的養老模式,更能輸出國際市場,對台灣醫材產業也是非常好的機會。

      在市場端也盼透過加速智慧化應用並發展服務模式,提供創新的整體解決方案;經由鏈結全球,培育國際品牌,協助國內業者拓展海外市場,促進台灣醫材產業進入全球產業鏈,帶動台灣成為全球創新醫療器材發展重鎮。

      南進政策爭取外銷商機

      面對未來全球性的高齡化現象與醫材需求,對台灣的醫材業者不啻為好消息;但要如何有效地前進國際、爭取外銷商機,對於產品較為特殊的醫材產業來說挑戰不小。隨著經濟持續發展,東協各國醫療需求快速增加,當地醫療基礎建設與資源仍不足,各國政府更也陸續推動國內健康醫療倡議;台灣的新南向政策就瞄準人口眾多、具成長潛力的東南亞市場,在政府政策主導下,驅動醫療單位進行資訊化採用與升級,帶動東協智慧健康醫療資訊系統相關解決方案的商機浮現。

      舉例來說,東協目前已有10個會員國,2015年宣布建立東協經濟共同體的總體目標。2015年東協整體合計人口總數已達6.3億,整體GDP總值近2.5兆美元,GDP成長率為4.6%,人均GDP達3,904美元,預估至2020年整體GDP將倍增至4.7兆美元,將會成為比歐盟更大的經濟體。

      泰國目前有6,000萬人口及300多家醫院、1.8萬多間診所,且當地醫材市場自2010年以來,每年都有8~9%的成長,2015年達到12.27億美元的市場規模。泰國政府也提出預測,GDP將會從今年的3%、提升為5年後的5%,泰國醫療健康通路Samaphan Health集團總經理Chinnakarn Samalapa就在今年醫電高峰論壇中指出,在經濟持續成長、社會穩定的狀況下,將使得政府有更多預算來服務民眾,醫療照護與醫材市場也會跟著提升。比如在距離曼谷約150公里的東部經濟走廊計畫中,就包括高速鐵路、工業園區、機場、港口等建設,預計未來將吸引資金與居民進入,並形成新城市、新社區,也會促進醫療照護市場的需求及成長。

      越南現在也是全球經濟成長最快的國家之一,更是許多台商選擇投資的地點。越南的醫材市場目前約有8億美元的規模,每年並以10%的速度成長,從過去的資料顯示,即使在高齡人口增加的情況下,越南相對投入的健康照護服務支出比例並沒有明顯增加,卻也是醫材業者的一大機會。

      不過,由於越南當地醫材產業能量與技術較為不足,目前仍有9成的醫材產品都是從日本、美國、德國等國家進口,包括2015年由台灣直接進口的醫材也有約359萬美元,目前越南政府相當鼓勵國外醫材廠商前往投資,並可運用當地的基礎建設及優質人力,也能藉此帶動越南的醫材市場。

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